以前，我对老马的理论一直非常的反感，可能是接触太多产生的逆反心理。

其实想想，这个社会确实需要很多控制和约束的，两种东西特别需要约束，一个是资本，另一个是权力。

权力非常容易理解，一个人一旦拥有权力，如果没有制衡这个权利的话，这个权利就会为自己获得更多的权利，例如，排除异己等等。

资本也是这样的，作为整个社会而言，一旦资本不受控制，那么，资本就会自身不断寻求膨胀。资本就会往一些必需品上面投入，拉高必需品的价格，然后让其他的人钱进来，然后抛售，这样，就可以达到资本膨胀的目的。等等，资本膨胀的手法很多。

如果权力再和资本结合，那么麻烦就更大了，就形成了资本主义发展初期的血泪史。

现在的社会是不是很像？

在此类睡梦中，你可能正在奔跑追逐着公交车、火车、飞机或其他类型的公共交通运输载体，但是你却错过了搭乘时间，通常仅错过非常短的时间。在这样的梦中你并未感受到恐惧，却更深地感受到挫折。这种梦通常以不同的形式出现，如：观看一场重要演出时晚点，或原定自己参加的运动会却迟到。这种梦境通常发生在你在现实生活中感受到错过一次重要的机会，这经常出现在当人们正努力做出重大决策的时候。

你可能是遇到某事需要做选择,但可能错过了机会,或是怕错过机会,才有这个梦。

有以下可能:

1>你的学习,你的生活应该换个方向,可能在近期你会失去很多机会.

2>你可能是遇到某事需要做选择,但可能是怕错过机会,才有这个梦.

3>你这几天生活的很努力,但是却达不到自己的理想境界.

或许还有其他可能,也或许以上的不一定准确,但是也希望你时时刻刻警惕生活,观察世界,不要失去了一些不值得失去的东西,直到后来去后悔.

这个梦反映了你的心理状态：寻求生活支柱，需要与他人联系。

内心想冲破家庭的束缚，想出去闯荡，干事业

最近是不是有想独立的想法，却没有实现？

世人常说千里马常有而伯乐不常有，而我却觉得是人才常有而贵人不常有。

前些时候，和一位朋友聊天。其实这个朋友不到40岁，身价好几千万，有好几个公司，按说他已经过得非常大康了，可是他侃侃而谈，说，其实按照才能，自己肯定不比杨元庆差，只是杨元庆运气好，跟对了柳传志，柳是杨的贵人，所以，才混得人魔狗样，出人头地，名利双收。对于他说的东西，我不敢十分苟同，但是也觉得不无道理。

其实，看看后面我总结的朱元璋手下重臣和干将就可以发现一个规律：哪些威震海内外，治国平天下的猛将能臣，原来不是朱元璋的光屁股朋友，就是他的七姑八大姨，最差的也是凤阳老乡。当然也有极少例外，就是刘基宋濂等，实在是极少数。

同样，我们看看汉朝的开国功臣，也是这个样子，不是刘邦的光屁股兄弟，就是七姑八大姨，至少也是徐州周边的老乡。

这说明什么？他们其实没有什么，只不过遇到了朱元璋和刘邦这个贵人。

所以，百步之内必有人才，而且是不世出之将才或者功臣。关键是，他能否找到能够给他提供支点的主公，遇到自己的贵人。朱元璋和刘邦当然不是人才，也不是人，他们是神，是一千年才出一个的神，真正的贵人。

所以说，你有了小小的成就，不要自己骄傲，其实像你这样的人多得是，只不过你遇到给你提供境遇的贵人。当你遇到不好的境遇，也不要灰心，可能是你没有遇到自己的贵人。

明朝开国功臣录：

朱元璋，明太祖，濠州钟离（今安徽省凤阳县）人。祖籍沛县（今江苏省沛县）。

汤和，议军国事左御史大夫兼太子谕德信国公，濠州(今安徽凤阳东北)人，明朝开国功臣，军事家。汤和幼孤，和朱元璋是好友。

徐达，字天德。汉族，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。出身农家，少有大志。

常遇春，明代开国第二武将，对朱元璋极为忠心。

周德兴，濠（今安徽凤阳）人，明初将领。周是朱元璋幼时玩伴，朱元璋呼之为兄。

李善长，太师中书左丞相录军国重事兼太子少师韩国公，明朝开国第一功臣，定远（今属安徽）人，当朱元璋还在郭子兴手下职位很小的时候，就跟了朱元璋。

李文忠，明朝开国著名将领，字思本，汉族，江苏盱眙人。朱元璋外甥，后收为养子。

朱文正，明初一名开国大将，军事天才，是朱元璋的侄儿。

冯胜，同参军国事加太子太师宋国公，当朱元璋还在郭子兴手下职位很小的时候，就跟了朱元璋。

傅友德，同知大都督府事加太子太师颖国公，其先宿州（今安徽省宿州市南）人，后徒居砀山（今安徽砀山东），明开国功臣，著名将领。

冯国用，亲军都指挥使，当朱元璋还在郭子兴手下职位很小的时候，就跟了朱元璋。

理广东军务永嘉侯朱亮祖，明初将领。六安（今属安徽）人。

康茂才，同知大都督府事兼太子右率府使，蕲县(今安徽今安徽宿州南蕲县镇，秦统一六国时于本地置蕲县)人,字寿卿。明朝开国大将。

耿炳文，秦王左相都督佥事长兴侯，濠州（安徽凤阳）人，中国明朝开国功臣之一，以功封长兴侯。

郭英,前军都督府佥事武定侯, 明初将领。濠州（今安徽凤阳）人。明初重要将领。沐英幼年时，父亲早死，随母避兵乱，母又死，八岁时被朱元璋收为义子，从朱姓，在朱元璋夫妇身边生活。当时朱元璋已投郭子兴部下为兵，沐英小时是在战乱、兵营、征途中度过的。

徐达，字天德。汉族，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。出身农家，少有大志。

常遇春，明代开国第二武将，对朱元璋极为忠心。

最近听说河南某牛人，福利彩票中了3.6个亿的RMB，很多人听了就流口水，当然也有人怀疑这件事情的内幕。我看了这个信息，感觉淡淡的，想起了狄云的那句话“我是一个苦命的人”。这个世界，确实好像有某种力量在控制，这就是所谓运气，有些人就是“吉人天相”每次都能逢凶化吉。

周末带着儿子去公园玩，看着儿子调皮的样子，觉得这个世界真是神奇，居然可以有人这样的东西存在。以前我们接受的教育都是从唯物主义垃圾哲学和科学，这样的科学教育我们世界就是机械的，是一对原则按照牛顿定律，按照量子力学规律运行的。实际上呢？这个世界是奇妙的。如果我们当初从神学、唯心主义哲学出发去理解，可能困惑就没有这么大。运气的存在，充分说明了唯物主义哲学一定存在问题。

最近研究一些历史，觉得战争洗礼出来的英雄才是真正的英雄。在战场上面，根本没有给你犹豫的机会，所以，凡是战场上选出的英雄，必须有勇有谋有断，这样才能在战场上取胜，击败敌人。当然，战争洗礼出来的人，还有一个重要的因素，就是运气。当年朱元璋去投靠他未来岳父郭子兴，按照郭子兴一般惯例，这个时候来人敲门投靠，都是假的，二话不说，杀了祭旗，结果当时郭子兴不知那根神经出了毛病，要见见这个投诚者。呵呵，朱重八躲过一劫。这就是运气啊。当年毛岸英的运气就没有这么好，彭德怀对其保护这么好结果还是挂掉了。

所以，冥冥中，确实有一个神存在，他决定了你的运气。

以前记得去国家申请商标、注册公司名字、或者给小孩子去派出所上户口，必须要求实用全中文，不能使用英文，我觉得这是一种迂腐。最近做火车，我发现或者得编号使用T160，K304，不是以前那样的“特160”，“快304”，我觉得这是一种进步，毕竟方便才是最重要，不要为了某些迂腐的理念或者原则，而影响了一些实用的改变。

战国时候的赵武灵王，一直饱受北边少数民族的骚扰，苦不堪言，赵武灵王仔细研究发现，原来中原诸国穿的衣服，累赘，不方便，非常不适合打仗，所以，赵武灵王和一些大臣商量，改变服饰，也学习骑马，结果赵国因此而强大了。

还有当时的齐国，因为齐国欺负过燕国，所以，后来燕国任用了大将乐毅，就把齐国给灭了。后来田单逃掉了，并且利用火牛阵战败了燕国。原来，战国时的交通工具主要是木轮马车，马车车轮两边的车轴伸出老长一段，好像这样才威风。田单在平安城，一个小小的安平城，一下涌进这么多人，几乎到处都是马车。田单看到这种情况，心想一旦燕军打来，逃难的车子这么多，车轮两边又长出这么两条长长的“翅膀”，争着要走，车子还不得互相“打架”吗？如果绊住走不出，或者车翻了，后果不堪设想。于是他便建议大家把车子改一改，锯掉长出的轴头。大家都以为他是瞎琢磨，车是祖上传下来的样子，怎么能改呢？而且讽刺他嘲笑他。田单只好自己动手，将自己家所有的车锯掉长出的一段轴头，并用铁片把轴头和车轮外面包了起来。燕军占了临淄，很快东渡淄水，直逼安平城。逃难的人又纷纷外逃，怎奈路窄车多，人人急于奔命，互不相让。结果，车轴相碰，车翻人亡。只有田单靠着改装的车子，灵活的从车隙中左躲右闪，夺路而走，一直往东，逃到即墨城住下。

所以，还是邓公有魄力，不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫。